10/19/2010
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9/02/2010
Los afectos
Nos planteamos la necesidad de los afectos en nuestras relaciones sexuales o mejor dicho en nuestras interacciones como seres sexuados. Este planteamiento podría resumirse en las frases: «sexo con amor», «amor sin sexo» o «sexo sin amor», como algunas de las variantes que podemos encontrar. Hay parejas que no entienden las relaciones erótico-sexuales si no van unidas a los afectos, esos sentimientos, necesidades y capacidades afectivas.
Hablemos de los tres componentes del amor, según la teoría que Sternberg expone en su libro «El triángulo amoroso»:
LA INTIMIDAD
La intimidad, es un sentimiento que impulsa a dos personas a mantener una relación de proximidad, donde ambos están vinculados afectivamente. Este ingrediente impulsa a las personas a promover el bienestar de su pareja, pero también saben que pueden contar con esa persona, saben que se apoyan mutuamente, que se comprenden y que hay empatía entre ellas. Ambos reciben y se dan apoyo mutuo, tienen un nivel de comunicación íntimo, con cierto sentimiento de apego y seguridad emocional.
LA PASIÓN
La pasión, son aquellos impulsos que inducen a dos personas a mantener una relación erótico-amorosa. La pasión se fundamenta casi siempre en el atractivo físico, y se caracteriza por alcanzar su máximo nivel al inicio de la relación, lo que no quiere decir que luego se diluya, pero sí que necesitará más alicientes para avivarla.
LA DECISIÓN Y EL COMPROMISO
Diferenciaremos estos dos componentes. A corto plazo, está la decisión de amar a otra persona. Decisión que se toma al inicio de la relación, cuando sopesamos si nos interesa o no mantener dicha relación. Por otro lado, hablamos del compromiso a largo plazo, que es una decisión más consciente, de mantener ese amor a pesar de las dificultades que surgen en cualquier relación de pareja, más allá de la pasión inicial, más allá del período de enamoramiento, que como mucho suele durar dos o tres años. Ese es el compromiso que lleva a las parejas a mantener su relación durante años, e incluso a iniciar una convivencia juntos.
CARIÑO-AFECTO
El cariño/afecto, es aquella relación en la que predomina exclusivamente la intimidad. Es una relación de verdadera amistad, donde nos interesa el bienestar de la otra persona, nuestro amigo/a, tratamos de comprenderle, de mostrarnos empáticos con el/ella y de ofrecerle nuestra ayuda siempre que la necesite.
ENCAPRICHAMIENTO
El encaprichamiento, es una relación basada en la pasión. No existe intimidad ni compromiso. Suelen ser relaciones pasajeras, los típicos «rollos» de una noche.
AMOR VACÍO
El amor vacío, es aquel en el que hay decisión y compromiso de mantener una relación, pero no existe la necesidad de tener intimidad ni pasión con la otra persona. Suelen ser relaciones meramente convivenciales, en las que no están presentes las relaciones erótico-amatorias (sexuales). Para muchas personas, el sexo, la erótica, parece no ser imprescindible para mantener su afecto, su cariño, su amor, pero tal y como nos dice Sternberg, éste es un «amor vacío».
AMOR ROMÁNTICO
El amor romántico, es aquel que combina intimidad y pasión, pero no existe compromiso ni la decisión de mantener esa relación. Podemos equipararla a la etapa de enamoramiento por la que pasan muchas parejas antes de comprometerse en la relación. O en aquellas parejas que consideran que el compromiso estropearía su relación de pareja y por lo tanto no lo consideran necesario.
AMOR DE COMPAÑEROS
El amor de compañeros, cuando se combinan intimidad y compromiso, pero no existe la pasión. Es propio de aquellas relaciones duraderas en las que la atracción física y la pasión del principio de la relación han desaparecido. Existe complicidad entre ambas personas, hay un gran compromiso por mantener esa relación, pero no deja de ser un compromiso basado en la amistad, aunque exista convivencia.
AMOR FATUO
El amor fatuo, supone la unión de la pasión y el compromiso, pero sin intimidad. El compromiso que existe se basa en la pasión, es decir, se comprometen a mantener esa relación mientras exista atracción física, por lo que es un compromiso poco profundo.
AMOR CONSUMADO
El amor consumado es la combinación de los tres componentes del amor: intimidad, pasión y compromiso. Es el ideal al que aspiran muchas parejas.
Podemos concluir diciendo que no existe un ideal de pareja, aunque Sternberg dice que el amor completo es el amor consumado. Siempre que los dos miembros de la pareja vivan la relación desde el mismo tipo de amor, supuestamente no habrá problemas entre ellos.
EL DESEO SEXUAL
El deseo sexual, enraizado en lo biológico y que se representa psicológicamente como el deseo de mantener una relación erótica o al menos estar predispuesto/a a ella. Este deseo sexual se activa por estímulos internos (fantasías) o externos (personas, objetos...), aunque puede aparecer tras una buena estimulación erótica y excitación sexual y por tanto independiente en cierta manera de esos estímulos.
LA ATRACCIÓN
La atracción está vinculada a un objeto de atracción, que puede ser una persona. Esa persona es percibida como excitante, tiene una cierta valoración erótica e incita a la persona a aproximarse, vincularse, conquistarla. La atracción no es exclusivista, en el sentido de que podemos sentirnos atraídos por diferentes objetos, diferentes estímulos a la vez, lo que la diferencia del enamoramiento dedicado a una persona de forma única y excluyente.
ENAMORAMIENTO
El enamoramiento sería el resultado de la unión del deseo y la atracción. Es un afecto más exclusivo, como ya comentamos, el objeto de nuestro enamoramiento es insustituible, rara vez nos enamoramos de dos personas al mismo tiempo. El proceso de enamoramiento parece ser similar en todas las personas, suele ser un sentimiento muy vivo, de duración variable, pero rara vez superior a los tres años, tornándose después en amor o por el contrario diluyéndose dicho sentimiento y el deseo de formar o continuar con la relación.
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Sexualidad y minusvalias
Sin embargo, las únicas trabas reales que afectan a su sexualidad son de muy distinta índole en función de su situación personal: en los físicos y psíquicos las dificultades provendrán de los propios afectados por deficiencias especificas o bien de autoestima, incomprensión o rechazo de sus propias sensaciones, o de las situaciones sociales en las que se interrelacionan, etc.). Sin embargo, lo más habitual será que las disfunciones vengan ocasionadas por impedimentos de origen externo (no ajustados a la realidad sexual y vivencial de los afectados): tabúes, prejuicios, hipocresía, doble moral, etc.
Debemos tener claro que a pesar de todo siempre existe la certeza de que cada uno/a tiene un modo posible de vivir su sexualidad. Sólo será cuestión de descubrirlo, independientemente de que se tenga o no alguna minusvalía física y/o psíquica. Tenemos el imperativo de hacer frente a la ignorancia que genera miedo y rechazo por desconocimiento y saber que cualitativamente la sexualidad de los discapacitados físicos es diferente a la de los psíquicos, y dentro de los propios grupos de afectados, la sexualidad se mueve en parámetros también distintos, según se trate de deficientes mentales medios y ligeros (sexualidad con mayores posibilidades, más social, más expresiva) frente a la de los deficientes mentales severos y profundos (sexualidad más retraída, más biológica, primaria, menos socializada y comunicativa) como diferentes son la vivencia y la expresión de la sexualidad de cada persona.
Del mismo modo, en el ámbito de la discapacidad física, la sexualidad tendrá implicaciones y connotaciones diferentes de acuerdo a las limitaciones particulares que se padezcan: limitaciones en la movilidad, en la sensibilidad, en la capacidad de erección, etc.,
El modo para favorecer y mejorar la experiencia afectivo-sexual en los discapacitados también camina de la mano de unos educadores que tengan una actitud abierta y tolerante, favoreciendo el asesoramiento, rehabilitación, medios técnicos, cambio de actitudes, etc., que permitan a los afectados disfrutar de sus cuerpos y sus relaciones.
Como personas adultas que son, y con unas claras apetencias físicas, psíquicas y emocionales como cualquier persona, el asunto más importante tal vez sea el grado de expectativas que se les pueda ofrecer para mejorar o paliar los obstáculos que limitan su sexualidad.
Los condicionantes vendrán dados tanto por su propia condición personal (no todos presentan las mismas demandas), como desde su propio entorno (distintas circunstancias y contextos).
En lo referente a la posibilidad de matrimonio o vida en pareja en los grados de menor limitación física o psíquica (por ejemplo, oligofrénicos, invidentes) los expertos están de acuerdo, y distintas experiencias así lo confirman, que siempre que exista un respaldo y supervisión, bien familiar o institucional, las posibilidades de que esa relación tenga éxito se acercan a los del resto de la población.
Habrá que primar una intervención que posibilite a las personas el acceso a una calidad de vida óptima, donde la sexualidad es un elemento más inherente a la condición humana. Los únicos límites a las ilusiones de los minusválidos en torno al desarrollo, vivencia y expresión de su sexualidad deberán venir marcados por sus propios sentimientos, apetencias, capacidades, expectativas, etc., en juego con sus circunstancias personales, familiares y sociales. Nunca deberán venir en función de su condición de discapacitado/a.
Y, si todavía queda alguna duda, los educadores habituales podemos ser excelentes educadores sexuales. Además de la información que podamos facilitar, somos un modelo real de aprendizaje vicario y, por tanto, formamos parte activa del proceso de aprendizaje.
También en este trabajo de cambio de mentalidades tan importante en el minusválido como en los educadores, los padres de hijos discapacitados deberían ser objeto de formación y apertura que facilite un entorno tolerante que beneficie una aceptación de esa persona discapacitada como ser sexuado, sexual y erótico con necesidades sexuales y afectivas como cualquier otro individuo.
De hecho, es indispensable contar con algún tipo de colaboración de los padres/madres. Éstos/as son agentes educativos de primera magnitud por tener una elevada repercusión sobre sus hijos/as, tanto en cantidad de tiempo que dedican a la educación sexual, aunque sea de forma fortuita, como en la calidad, al constituirse como modelos a imitar. Además su responsabilidad legal y la dependencia que establecen con sus hijos/as es algo indiscutible.
Existe diferentes reticencias y miedos asociados a la educación sexual que responden a una idea errónea que anunciamos anteriormente: «el minusválido/a no tiene necesidades sexuales». A partir de este juicio el temor se incorpora a todo lo que pueda suscitar una curiosidad y/o despertar sexual y la información sexual podría:
- aumentar el deseo por poner en práctica lo que se les dice,
- aumentar el descontrol porque no tienen capacidad para controlar,
- se les pone nerviosos innecesariamente,
- cambia la manera de ver las cosas, su situación, sus relaciones;
- etc.
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5/24/2010
Frigidez: falta de excitacion en la mujer
Como ya dijimos, esta dificultad puede estar relacionada con la falta de deseo, o entre las causas fisiológicas, con la deficiencia de estrógenos. En aquellos casos, en los que sí existe deseo sexual y no hay miedo a tener relaciones erótico-sexuales, la queja es de imposibilidad de disfrutar de dichas relaciones. Por tanto no se producen los cambios propios de la excitación: lubricación vaginal, aumento del tamaño de los senos, cambios en los labios mayores y menores, en la vagina y en el clítoris, etc. En estos casos, la causa suelen ser bien diferente a las comentadas, podemos encontrarnos con una mujer que desconoce cómo funciona su cuerpo y cuáles son las reacciones que en éste se producen durante la respuesta sexual. También puede estar ocasionada por una educación restrictiva respecto al sexo, que le impide abandonarse y disfrutar de sus relaciones, aunque ame a su pareja. O en cambio, puede deberse a un deterioro de la relación de pareja, a una falta de comunicación entre ambos, temor a mostrarse sexualmente activa, porque considera que es inadecuado en una mujer.
Como vemos pueden ser muchas las causas que originan una dificultad de este tipo. Pero como casi todas las dificultades sexuales, suelen tener fácil solución si nos ponemos en manos de un/a experto/a. Aunque es cierto, que en ocasiones las causas son médicas y por tanto el tratamiento se hace más complejo.
Antes de realizar el diagnóstico, el profesional debe saber si se trata de una falta de deseo sexual primaria, secundaria u ocasional. Primaria si se ha producido siempre, secundaria si se da tras un período en el que su grado de excitación era satisfactorio, y ocasional, si se da solamente en determinadas situaciones o con determinadas parejas.
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Falta de excitacion en el hombre
La impotencia puede ser primaria, si se ha dado siempre; secundaria, si se produce después de un período de funcionamiento satisfactorio, o selectiva, cuando se produce con una determinada pareja, mientras que con otras el funcionamiento sexual es satisfactorio, o se produce solo con determinadas prácticas sexuales, por ejemplo, que se produce durante el coito, pero no con la masturbación. También, puede ser debida a problemas médicos, en este caso ha de consultarse a un/a especialista que hará las pruebas pertinentes para diagnosticar la causa.
Las causas de la impotencia primaria pueden ser dogmas religiosos, tabúes sexuales no resueltos, influencias del medio familiar. La insistencia por parte de la pareja contribuye a empeorar el problema.
La impotencia secundaria suele ser más corriente. Puede estar causada por problemas de estrés, ansiedad, trastornos pasajeros. Suele tener graves repercusiones, porque el hecho de que un día no haya podido tener una erección de forma satisfactoria, puede acarrearle ansiedad en la próxima relación, y ante eso darse una nueva dificultad. De esa forma se crea un círculo vicioso que se mantiene en el tiempo y que suele ser difícil de romper sin la ayuda de un/a experto/a. El hombre empezará a cuestionar su desempeño sexual futuro, y estas dudas hacen que el siguiente encuentro sea desastroso. Por eso, no debemos olvidar que episodios aislados en los que al hombre le resulta difícil conseguir o mantener una erección son muy comunes y no deben darle mayor importancia.
Hay casos en los que la impotencia secundaria está relacionada con la ingesta excesiva de alcohol.
Hay que tener en cuenta que la erección es una respuesta involuntaria, es decir, que no está sujeta a la voluntad del hombre. Por eso, empeñarse en tener una erección ante una dificultad de este tipo suele producir el efecto contrario.
Las causas de la impotencia también pueden ser orgánicas. La lista de causas fisiológicas es muy amplia, los principales factores pueden ser: anatómicos, cardiorrespiratorios, ingestión de drogas, endocrinos, neurológicos, diabetes mellitus, hematológicos, infecciosos, vasculares, del sistema genito-urinario.
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10/30/2006
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El ser humano es un ser sexuado y como tal vive a lo largo de su existencia. Muchas veces al hablar de sexualidad reducimos ese ámbito de vivencias, experiencias, a temas tan concretos como las relaciones sexuales, la anticoncepción, los riesgos asociados a la sexualidad, etc. Todas estas posibilidades, aún en su amplitud, no hacen sino ofrecernos una visión reducida de lo que es el «Hecho Sexual Humano».
Hablar de Educación Afectivo-Sexual es hablar de uno de los ejes de la Sexología. Como todos los/as educadores/as saben, es imposible no educar, no comunicar, no transmitir; aún el silencio más absoluto está transmitiendo un determinado mensaje, nuestras actitudes transmiten directa o indirectamente un tipo de valores, de comportamientos, ejemplos a seguir para las personas a las que educamos y para las cuales somos modelos. Como educadores/as haremos hincapié en las actitudes y valores que transmitimos en lo referente a la sexualidad, una sexualidad positiva, sana y cuyas funciones son múltiples, no reduciéndola a una mera prevención de riesgos o asociándola con las relaciones sexuales exclusivamente genitales, ni coitales, sino una sexualidad y una erótica más global.
La Educación Afectivo-Sexual pretende ir más allá de la información, de la mera transmisión de contenidos y conceptos que suelen recibir los jóvenes. Debe estar integrada en la educación de cada persona, desde los diferentes ámbitos: escolar, familiar, social. La familia debe ser el primer y principal ámbito educativo para las personas, desde los primeros momentos de vida, pues son los padres/madres, quienes generalmente tienen mayor influencia en la vida de los hijos/as. Ello incluye la educación en todos sus aspectos, y la Educación Afectivo-Sexual no puede ni debe ser una excepción. Esta tarea debe realizarse con naturalidad, según las necesidades que los/as niños/as tienen en cada momento y en cada etapa evolutiva.En nuestra labor como educadores/as, no debemos caer en el error de centrarnos únicamente en las relaciones sexuales, muchas veces entendidas exclusivamente como relaciones coitales, genitales, ni en el uso de anticonceptivos, ni siquiera solamente en la prevención de riesgos (embarazos no deseados, enfermedades de transmisión sexual o SIDA). Aunque estos son aspectos muy importantes para una vida sexual sana y positiva, la educación tiene que ir más allá, sobre todo si buscamos la educación integral, global de cada persona. Una educación que integre diferentes valores, cada cual con los suyos, que sea respetuosa con las diferencias, que permita conocer cuál es el funcionamiento del propio cuerpo y, hasta donde nos sea posible, el de nuestra pareja, conociendo cuáles son los sentimientos, emociones y vivencias como seres sexuados.
Como educadores/as hemos de dar a conocer el «Hecho Sexual Humano» y no quedarnos con aquello que pretenden «vendernos», es decir, una sexualidad equivalente a riesgos, prohibiciones, tabúes y coitos. Somos seres sexuados desde el momento en que hemos sido fecundados hasta el último segundo de vida, y en cada etapa de nuestra existencia tenemos una forma característica de vivir y expresar la sexualidad. Hemos de olvidarnos de que la sexualidad solamente forma parte de la vida adulta; los/as niños/as, los/as adolescentes y los/as viejos/as también viven su sexualidad, probablemente lo harán de una forma diferente, pero no por ello debemos hacer caso omiso a sus necesidades o a sus demandas. Los educadores/as han de ser capaces de transmitir determinados valores, como el respeto y la libertad; valores importantes a fomentar, ya sea en materia de sexualidad o en cualquier otro aspecto de la vida de las personas. Cada persona es un ser humano con su propia biografía, experiencias de vida, aprendizajes, sentimientos, emociones, vivencias... y eso hemos de respetarlo. Tenemos que ser objetivos con lo que pretendemos transmitir, adaptándonos a cada persona en concreto, a aquello que demandan en cada momento, respetando su propia biografía, historia personal, familiar, cultural o social. No hay un modelo de persona perfecta, cada una lo es dentro de su propia historia.
Existen ideas, fundamentos, comportamientos individuales que muestran nuestra manera peculiar de concebir las cosas y los acontecimientos. Nuestro lenguaje y disposiciones personales están condicionadas por la manera de percibir, entender y aceptar las cosas de acuerdo a lo que hayamos aprendido e interiorizado en nuestro proceso de socialización. Podemos decir o hacer algo de acuerdo a prejuicios cuidadosamente establecidos en nuestro interior sin que nosotros seamos conscientes de ello.
Por tanto, para evitar distorsiones que perjudiquen un adecuado clima de comunicación, el educador debe partir del entrenamiento de una serie de actitudes entorno a la sexualidad: 1º Aceptación, empatía, actitud positiva y recompensante hacia la otra persona, actitud constructiva útil al afrontamiento de cualquier circunstancia o consulta de índole sexual que se nos plantee.
2º Favorecer nuestro aprendizaje y competencia en la comunicación interpersonal, en la escucha activa y empática.
3º Comunicarnos en 1ª persona. Comunicarse desde el yo.
Este tipo de comunicación supone actitudes de valoración de la causa personal de los sentimientos, opiniones, creencias, deseos, y preferencias. (me siento aturdido, me gustaría que, opino que,). El fundamento de este tipo de mensajes es la expresión de los sentimientos, opiniones y deseos sin hacer juicios de valor, reprochar o culpar a nadie por sus conductas. Es un tipo de comunicación que facilita la expresión de diferencias o desacuerdos. Son mensajes que provocan menos reticencias, rechazos e impedimentos a la comunicación.
4º En general, preocuparnos en aumentar nuestra competencia social, en aprender el mecanismo de la comunicación asertiva que favorezca una disminución de la ansiedad, una relación más intima y significativa, un mayor respeto hacia uno mismo y una mayor adaptación social.
Lo que nunca debemos hacer en educación sexual es:
- Interrumpir a media exposición cuando alguien ha iniciado el proceso de comunicación.
- Juzgarles.
- Contraargumentar todo el rato (yo también...).
- Tomar decisiones apresuradas antes de escucharlo todo.
- Rechazar lo que dice (no te preocupes, eso no es tan importante...).
- Orientar la conversación hacia nosotros. Contar nuestra propia historia.
- Impedir que se expresen a su manera (no llores, no seas así, no digas eso...).
- Estar haciendo otra cosa a la vez mientras nos pregunta a nos cuenta su problema.
- Dejar las preguntas sin respuesta. Si se aplazan, cumplir el plazo.
- Enrollarnos en respuestas ininteligibles.
- Mentir. Si tienen madurez para preguntar, la tienen para oír la respuesta (niveles de respuesta).
Lo que podemos hacer para mejorar la comunicación es: - Ponerse a su altura para conseguir información (empatizar).
- Facilitarles la expresión de sus sentimientos y sus opiniones.
- Emplear un lenguaje llano, claro.
- Aproximarnos en el momento de la comunicación para que sea efectiva (mirarle a los ojos, dirigir nuestro cuerpo hacia él o ella, hacer gestos de asentimiento, tocarle).
- Positivar sus problemas o dudas aunque nunca restándoles importancia. Para la persona que nos lo plantea es algo que le genera angustia y dolor.
- Preguntarles por sus sentimientos y respetarlos.
- Reconocer también nuestros sentimientos y no mezclarles en ellos.
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OBJETIVOS: Se pretende que el alumno vaya adquiriendo una serie de capacidades en torno al desarrollo de la dimensión afectivo-sexual, que contribuyen a la consecución de las finalidades educativas que se pretenden, es decir, al desarrollo integro de la persona en los ámbitos personal, afectivo, de relación interpersonal y de actuación e inserción social.
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CONTENIDOS:
1. El hecho sexual humano.
2. Proceso de sexuación.
3. Sexualidad infantil.
4. Cambios corporales y autoconcepto.
5. Fecundación, embarazo y parto.
6. Anticoncepción y aborto.
7. Riesgos asociados a la sexualidad.
8. Respuesta sexual humana.
9. Dificultades de la erótica.
10. Relaciones y comunicación.
11. Sexualidad en la edad adulta, vejez y discapacitados.
12. Actitudes del educador.
13. Metodología en educación afectivo-sexual.
Bibliografía.
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